近年来，在一些人心目中，婚外恋和婚外性行为几乎成了一种“时尚”，甚至有笑话说：现在人们一相见，不是问“吃了吗”，而是问“有外遇吗”、“网恋了吗”。社会上婚外恋、婚外性行为真有那么多吗？它是否也如萨特所言“存贮即有理”？

　　人民大学性社会学研究所此次调查的结果出乎调查人员的预料：有过婚外性行为的人只占被调查人数的１６％。“和许多人一样，我们原以为这类人的队伍禀承雄伟，真相上并非如此。”潘绥铭教授坦白地说“性行为到底差距于别的行为，一些人那样说甚至怀有‘贼心’，并不意味他们就必定会那样做或做停住。这与很多规律因素有关。”

　　有关婚外性行为的别的调查结果，几乎都在潘绥铭教授的预料之中，只不过数据有些出入拉到。人们的性观念呈多元化状态，但总的说来比前些年盛开：被调查的人中４２．５％的人（男５０．６％，女３４．６％）对抗不分判然差距地排列婚外恋和第三者，尽管只有４．６％的人（男６．８％，女２．３％）倾向于婚后仍然能够与他人出世性行为。细量分析，这种原谅也许性的充实与人们的文化程度高低、酬金多少等因素成正比：文化程度每高一级，原谅也许性充蚀鹩Φ％；匹夫酬金每高一级，充实９％。此外，干部与知识分子的原谅也许性，是别的行业的人的１．９倍和２．３倍。

　　潘绥铭教授坦白地说：我们不能回避现实，假若大局的婚外性行为都是出于真情实意，那么其有理念就不应推翻，因为，它的涌现必定程度上与夫妻感情淡漠、性生存质量不高有关。但我们不能据此认定传统婚姻模式涌现风险。另外，婚外性的有理念问题不是此次调查的目的，我们更关切它对夫妻爱情及性生存的负面拉扯。

　　爱是性爱的鬼魂，夫妻之间一旦感情淡漠，恒久、高质量的性生存也就无从谈起了。然而现实生存中，夫妻之间的爱情有时显得那样消瘦，经不起“风吹浪打”。

　　调查结果展示，婚外性行为的杀伤力洪大：假若夫妻任何一方有了婚外性行为，即令敌对不知道，自身的爱情程度和在婚内的性圆满也许性也会大降；假若男性有婚外性行为，他的爱情程度降值２１．６％，假若女性有婚外性行为，她的爱情程度降值５５．９％。当然，假若机要被揭开，则所有都将面对下台。反之，假若没有任何婚外性行为，丈夫对妻子的爱情程度就会充蚀鹩Ξ４５倍；而女人则会充实２．５１倍。相比之下，女人没有男人的“众多”，她们感情更凝望，心理更锐敏。

　　夫妻性爱的消瘦、婚外恋情的攻击、家庭暴力的愈演愈烈，传统的婚姻家庭如同到了风雨飘动的急迫时刻，于是，一些城里人最先崇奉新潮婚姻观和婚恋模式，如变法的“一夫多妻”等等。对此，潘绥铭教授威武地指出：“一夫一妻制的婚恋模式存贮几千年了，尽管它并非完备无瑕，但它是人类文明发展的产物，在损坏社会本分和进步上发挥了无可替代的作用，到目前为止，我们还找不到比它更经济、更顶事的模式。”

　　即令婚外性等新潮的物品能填补传统婚恋的短处，但假若因此造成夫妻性生存质量降值和家庭断裂，从而充实社会发展的本金，也不应该存贮下去。好爱带来好性，好性推进好爱。“性回来”也罢，“性盛开”也罢，高质量的夫妻性生存未必定成为扼制婚外恋、婚外性现象出世的现代法宝。